В конце октября я наблюдал массовый психоз посткомсомольской ностальгии. Неверные последователи коммунистического (!) ленинского (!) союза молодежи, уже начинающие стареть и вследствие этого забывать, что же значат эти слова – «ленинский» и «коммунистический», лихо праздновали столетний юбилей организации, давшей им путевку в жизнь и стартовый капитал для нынешнего обогащения. Смешно даже предположить, что пьющие и поющие во здравие ВЛКСМ бывшие секретари центральных комитетов, обкомов, райкомов и вузовско-школьных комитетов, а также рядовые члены хотя бы примерно представляют собой последователей Павки Корчагина или пламенных вождей послереволюционного молодежного движения коммунистического резерва. Им вообще идеология всегда была безразлична. Но отточенные способности организовать любое мероприятие, как навык езды на велосипеде, сработали без сбоя. Праздник удался. И если воспринимать это празднование как искаженное отображение того, пусть не столетней давности, а хотя бы тридцатилетней – конца позднего застоя, комсомола, то невольно приходится вспомнить о том, что в монохроматическом свете оптические системы неизбежно проявляют свое несовершенство, которое характеризуется геометрической аберрацией.
Читать полностью ...
Александр Адамский

В нашей стране исторические выставки не так популярны, как в Германии или в Польше. Для массового российского зрителя музей – это место, где хранятся сокровища, а не пространство для актуального высказывания о прошлом и настоящем страны. Совершенно другая ситуация в Германии и в Польше – в этих странах исторические выставки и музеи играют намного более важную роль в образовательном процессе. И в Германии, и в Польше исторические музеи обязательны для посещения в рамках школьной программы.
Читать полностью ...
Никита Ломакин